9/10，如何理解戈达尔所言“电影止于阿巴斯”，可以从一个哲学术语入手：现象学还原。就像马克思是把一切社会范畴抽离出所洞察到了具有终极性的马克思主义。阿巴斯所完成的是在电影的范畴内抽离出了电影，还原了电影的本质：认识。阿巴斯的主题是“认识”。所以阿巴斯电影只解决一个问题，那就是：如何用作为认识工具的电影来表达认识本身。阿巴斯的方法是，在电影中将电影矮化为非必要的存在。于是在阿巴斯的电影里，电影回归到了本身作为认识工具的存在。阿巴斯用认识来表达认识，完成了对电影的哲学革命，进而就将电影还原到了电影本身。用佛学的观点来看就是：“电影”是遮蔽我们洞察真相的“色”，“认识”本身是蕴含普遍真理的“空”，于是即“空即是色，色即是空”。所以在这个意义上，阿巴斯的电影是真真的空无一物，却包含着最终极的真理。

跳高运动员好评，女主靠睡觉演完了后半部

说一句JO厨梗:这代乔乔生在二战时期的德国，替身是“希特勒”。 回归正题，影片棒在角度选取的巧妙。通过德国小男孩乔乔的主观视角去解构二战德军法西斯的行径。带着孩童般的滑稽可爱，赋予故事的多面性。 导演亲自上阵演起了乔乔脑海中臆想出来的“元首”希特勒，这种带着动画片般想象的呈现方式增加了影片奇幻色彩，效果立竿见影。而二者间的关系变化(从“崇拜"到“质疑"到“高喊滚出去”)其实就是二战德军宣战到失败的缩影。 斯嘉丽诠释的乔乔妈妈很有魅力。尽自己所能守护着乔乔的心灵，收留犹太女孩倡导和平，实力圈粉。 现实的战争如果可以像两个孩子打闹后就能握手和解该多美好。

虽然是 经典，但这一集也太粗制滥造了点吧

电影旬报年度最佳电影，也是小津第一部有好票房电影。从《淑女忘记了什么》开始描写中产阶级，这一部已经风格成熟，对中产阶级的态度也由揶揄变成了无声的嘲讽，唯一不足就在于小津两个小时赶出来的结尾吧。电影里的次子应该是小津自传性质的人物吧，性格很像，就连对于女人的害羞都如出一辙。